Историко-архитектурный комплекс Казанского кремля
Наверняка кто-то когда-то слышал, что при строительстве Казанского кремля в раствор добавляли куриные яйца — для особой крепости стен. И о том, что гордая царица Сююмбике, не желая быть супругой Ивана Грозного, бросилась с вершины башни, которая с тех самых пор так и застыла в скорбном наклоне, будто оплакивая свою хозяйку. Более того, башня эта и вовсе была построена за семь дней по прихоти русского царя, а под Кремлем по сей день таятся несметные сокровища. Все это — не более чем красивые легенды. Исторические факты куда интереснее любого вымысла!
Первые укрепления на высоком берегу реки Казанки появились в X веке, когда волжские булгары основали здесь пограничную крепость. Постепенно вокруг крепости разросся посад, развивались ремесла, торговля, и к началу XII века сформировался крупный по тем временам город, ставший к середине XV века столицей Казанского ханства. В 1552 году войска Ивана Грозного после 41-дневной осады взяли Казань — деревянная крепость была сильно повреждена, ханские мечети разрушены. По приказу царя в 1556 году в Казань прибыли псковские каменщики во главе с зодчими Постником Яковлевым и Иваном Ширяем, которые, по преданию, строили московский храм Василия Блаженного. За шесть лет они возвели новый белокаменный Кремль — самый южный образец псковской фортификационной школы в России.
По легенде, под Кремлем до сих пор таятся подземные ходы — один из самых знаменитых вел от ханской башни Нур-Али к роднику на берегу Казанки, откуда защитники города брали питьевую воду во время осады 1552 года. Иван Грозный узнал об этом ходе от перебежчика и приказал сделать подкоп, закатить туда бочки с порохом и взорвать. Позже на месте разрушенной ханской башни псковские зодчие возвели новую проездную башню, которую сначала назвали Никольской, а затем переименовали в Тайницкую — в память о «тайнике». Через Тайницкую башню можно выйти к Кремлевской набережной.
Благовещенский собор, входящий в ансамбль Казанского кремля, считается одним из древнейших каменных православных храмов Среднего Поволжья. В советский период собор закрыли, а здание использовали для хранения документов Государственного архива ТАССР. Это и помогло сохранить часть оригинальных интерьеров. Сегодня Благовещенский собор вновь действует. Здесь можно увидеть фрагменты росписей и узнать историю Казанской иконы Божией Матери, одной из самых почитаемых святынь России.
Еще одна духовная достопримечательность Кремля — мечеть Кул Шариф, воссозданная по образу соборной мечети периода Казанского ханства и открытая 24 июня 2005 года, в день празднования 1000-летия Казани. Мечеть действующая, ежедневно здесь совершается пятикратный намаз, вход свободный для посетителей всех вероисповеданий. Стены и своды расписаны каллиграфическими надписями, орнаментами и шамаилями — панно с цитатами из Корана и изречениями пророка Мухаммеда. В центральной части первого этажа можно в деталях рассмотреть модель мечети из серебра, за стеклянной перегородкой чуть дальше круглосуточно читают Коран. С января 2015 года в мечети Кул Шариф священный текст звучит без перерыва — чтецы сменяют друг друга каждые два часа, прерываясь лишь на пятикратный намаз.
Что еще посмотреть на территории Кремля? В комплекс Музея-заповедника «Казанский Кремль» входят девять музеев и выставочных залов, мавзолей казанских ханов, памятник зодчим Казанского кремля, выставка скульптур на территории бывшего Спасо-Преображенского монастыря. В 2000 году историко-архитектурный комплекс был включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО как выдающийся пример синтеза татарского и русского архитектурных стилей.
Болгарский историко-археологический комплекс
Самый северный в мире памятник средневекового мусульманского зодчества, уникальный образец исчезнувшей культуры и государственности, Болгар расскажет вам, что общего между волжскими булгарами, балкарами и болгарами, как тотемные символы тюрков — волчица-прародительница и барс — легли в основу геральдики современного Татарстана, откуда пошла фраза «незваный гость хуже татарина» и кто на самом деле эти «татары».
Историко-археологический комплекс «Древний город Болгар» расположен там, где в X—XIII веках находилась столица Волжской Булгарии, а в XIII—XIV веках — один из ключевых городов Золотой Орды. В X веке Волжская Булгария приняла ислам, и Болгар стал одним из духовных центров мусульманской культуры на самой северной окраине исламского мира. Но история булгар началась гораздо раньше. Еще в VII веке в степях Восточной Европы существовала Великая Болгария — объединение болгарских (тюркских) племен под властью хана Кубрата. После его смерти сыновья с подвластными им племенами ушли в разные стороны: Аспарух — за Дунай (возникло Дунайское Болгарское царство), Котраг — на среднюю Волгу и Каму (сложилась Волжская Булгария), часть племен осталась на Северном Кавказе и вошла в состав Хазарского каганата (территория современной Балкарии). Это и роднит болгар и балкарцев, проживающих в Кабардино-Балкарской Республике, с предками казанских татар и чувашей — волжскими булгарами.
С фундаментальной экспозицией, посвященной этногенезу поволжских татар, познакомит Музей Болгарской цивилизации. То, что мы видим как шестой этаж, является крышей уникального сооружения; первый уровень выполняет одновременно функцию речного вокзала и входа в музей. Здесь вы узнаете, как выглядели булгары и гости из других стран, приезжавшие сюда по торговым делам, увидите монеты времен Золотой Орды, познакомитесь с тенгрианством — древней религией тюрков — и их тотемными животными. Загадка «не лает, не кусает, а в дом не пускает» тоже имеет историческое объяснение: тюрки украшали дверные замки изображениями собак — четвероногие стражи должны быть оберегать жилище от недругов.
В Болгаре вам обязательно расскажут, что регион населяли разные народы: турки, греки, крымские татары, астраханцы, нагайцы, булгары, сувары, беляры, чунганы, славянские и финно-угорские племена. Термин «татары» стал обобщающим для всех этих народов после монгольского завоевания. Именно эта путаница породила поговорку «незваный гость хуже татарина»: на Руси «татарами» называли войска Чингисхана, хотя на самом деле это были монголы. Татарские племена сами были ими завоеваны.
В здании в стиле древнебулгарской архитектуры с круглым медным куполом хранится самый большой в мире печатный Коран, занесенный в Книгу рекордов Гиннесса. Размер книги — 2 на 1,5 метра, вес с чехлом — 800 килограммов. Обложка из телячьей кожи украшена малахитом, яшмой, лазуритом, сердоликом, агатом и авантюрином, на оформление ушло около 50 килограммов сусального золота. Коран отпечатали в Триесте в 2011 году, чтобы увековечить дату принятия ислама Волжской Булгарией. Эта книга — увеличенная версия Казанского Корана 1803 года, первого печатного Корана в мусульманском мире, который появился в Казани после того, как Екатерина II подарила городу азиатскую типографию.
Что еще посмотреть в Болгаре? На территории Болгарского музея-заповедника расположены 11 памятников архитектуры XIII—XIV веков, включая Северный и Восточный мавзолеи, Соборную мечеть, Белую и Черную палаты, руины Ханского дворца, малый минарет, ханская усыпальница, Красная палата — единственные сохранившиеся образцы золотоордынской архитектуры на территории России. В 2014 году «Древний город Болгар» был включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Музей-заповедник «Остров-град Свияжск»
Этот остров-град близ Казани удивит вас историей о крепости, которую везли 700 километров по воде в разобранном виде, познакомит с уникальным музеем археологического дерева — первым в России, построенным на месте раскопок. А еще вы узнаете, что раньше не только люди были ниже ростом, но и лошади, и разгадаете тайну изображения святого Христофора с лошадиной головой на стенах Успенского монастыря.
По замыслу Ивана Грозного, в 1551 году Свияжск начали строить как крепость, которая должна была помочь осуществить захватнические планы амбициозного царя по взятию Казанского ханства, подданные которого, в свою очередь, долго и упорно отстаивали оборонительные рубежи. Город, выполнявший роль опорного пункта, собирался по частям, словно конструктор — из деревянных срубов ранее сооруженной крепости в Угличе. Их нумеровали, сплавляли на плотах, и, по легенде, понадобилось всего четыре недели, чтобы собрать весь «пазл» будущего Свияжска. Такой хитрый маневр позволил Ивану IV незаметно для противника подготовиться к решительному наступлению. Через год неприступная Казань покорилась, и Свияжск стал столицей русского Поволжья. В остров он превратился сравнительно недавно — после строительства в 1950-х годах Куйбышевского водохранилища. Сегодня это единственный островной город на Волге, пусть и имеющий дорожное сообщение с Большой землей.
Колыбель русского православия — так называли этот тихий, живописный и намоленный за долгие века уголок России. Здесь по сей день действуют церкви и монастыри, построенные в период с XVI по XIX столетие. В Успенском соборе представлен один из наиболее сохранившихся в России циклов монументальной живописи эпохи Ивана Грозного. Внимательный посетитель заметит фреску с изображением Христофора-кинокефала с головой лошади. Подобных фресок в мире вы больше нигде не увидите — анималистические изображения святых были запрещены с 1667 года, и большинство из них уничтожили или исправили. Свияжская — редчайшее исключение. На территории Успенского монастыря находятся Никольская трапезная церковь 1556 года с 43-метровой колокольней. А в соседнем Иоанно-Предтеченском монастыре — церковь Сергия Радонежского с фреской «Троица» 1604 года.
Свияжск помнит трагические события недавнего прошлого, связанные с преобразованиями религиозных учреждений в светские, когда в святых местах устраивали исправительные колонии — по 58-й статье в этих стенах отбывали наказание «враги народа». Здесь же позднее организовывали детскую трудовую коммуну, психоневрологические диспансеры.
В 2018 году на территории Острова-града открылся музей археологического дерева «Татарская слободка». Здание построено прямо над археологическим раскопом площадью 900 квадратных метров, где в ходе научных исследований обнаружили 80 деревянных построек XVI—XVIII веков и более 140 000 артефактов. В экспозиции представлены 40 деревянных конструкций — фрагменты срубов, ступеней, дверей, мостовых и заборов. Отдельная галерея отведена под предметы быта: более 1600 экспонатов в витринах, включая детские игрушки XVI века — кожаную лошадку с деревянными копытцами, кожаный мяч для игры в лапту, шашки, шахматы, музыкальные инструменты. В музее выставлены орудия труда, кухонная утварь, кожаная обувь, украшения, монеты, оружие — все, что нашли в раскопе. К слову, по останкам животных археологи определили, что лошади тогда достигали роста 1,3 метра в холке, коровы — 1,1 метра. На выходе посетителей провожает 21-метровое анимированное панно с наложением двух карт — радиальной кольцевой планировки средневекового Свияжска и регулярной современной, где красным отмечены немногочисленные каменные дома.
С 2017 года Остров-град Свияжск включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В музейный комплекс входят деревянная Троицкая церковь, краснокирпичный собор Богоматери иконы «Всех Скорбящих Радости», городская застройка на Рождественской площади, музей истории Свияжска, комплекс исторической реконструкции «Ленивый Торжок» и другие объекты.
Астрономическая обсерватория имени В. П. Энгельгардта
На Меридианном круге — одном из старейших телескопов обсерватории — создавались звездные каталоги, которые в свое время считались одними из наиболее точных в мировой практике. Эти каталоги вошли в фундаментальную систему координат ГЛОНАСС. Так что, открывая в смартфоне навигатор, помните: вас ведут маршруты, построенные с помощью данных в том числе и казанской обсерватории.
В 1881 году русский астроном Дмитрий Иванович Дубяго, работавший в Пулковской обсерватории, представил труд «Теория движения малой планеты Дианы» — астероида из Главного пояса астероидов. Почти в то же время в Дрездене за Дианой наблюдал Василий Павлович Энгельгардт, уроженец России, внучатый племянник князя Потемкина-Таврического. Энгельгардт не имел специального образования, но за более чем двадцатилетнюю работу астрономом внес значимый вклад в развитие астрономической науки того времени. Василий Павлович провел дополнительную серию наблюдений по опубликованному труду Д. И. Дубяго, и у него возникли некоторые вопросы. Энгельгардт обратился в Петербург и получил ответ от Дубяго. Между ними завязалась переписка, а после личного знакомства, случившегося во время одного из визитов Д. И. Дубяго в Дрезден, завязалась крепкая дружба. Именно Василий Павлович убедил Дмитрия Ивановича переехать в Казань и возглавить кафедру астрономии при Казанском Императорском университете.
В 1897 году Энгельгардт передал Казанскому университету оборудование своей частной обсерватории в Дрездене, включая 12-дюймовый рефрактор Грабба, изготовленный в 1879 году специально для обсерватории Василия Павловича и по характеристикам считавшийся одним из лучших в Европе. Другой старейший телескоп — Меридианный круг, созданный в 1846 году в Гамбурге в мастерской братьев Репсольдов, — был передан в новую обсерваторию из городской. Когда в 1901 году в 20 километрах от Казани открылась загородная обсерватория, оба инструмента заняли там свое место: рефрактор — в башне главного здания «Обсерватория», где находится и сегодня, Меридианный круг — в отдельном павильоне. За город обсерваторию вынесли не случайно: к концу XIX века городское освещение сделало невозможной работу астрономов в городской обсерватории университета.
Невзрачный серый ангар из рифленого железа — так павильон Меридианного круга выглядит лишь на первый взгляд. На самом деле это уникальная сборно-разборная конструкция, состоящая полностью из металлических деталей. Детали для будущего павильона изготовили в Лейпциге в конце XIX века, привезли в обсерваторию и собрали. И чудо в том, что сохранились все ее элементы — даже листы оцинкованного железа, которым павильон обшит уже больше 120 лет.
Еще со времен Д. И. Дубяго одним из главных направлений для Казанской обсерватории стало изучение Луны. Астрономы определяли параметры физической либрации — колебаний спутника, видимых с Земли, и закладывали основу для его будущего освоения. В музее обсерватории хранится лунный глобус середины прошлого века с морем Москвы и кратером Лобачевского на обратной стороне — названиями, появившимися после тех самых исследований. На входе в музей вас встречает информационный мраморный стенд с перечнем лунных кратеров, комет и астероидов, носящих имена казанских астрономов. Обсерватория им. В. П. Энгельгардта продолжает работать и сегодня. Здесь проводят исследования, в том числе в рамках лунных программ. А еще сюда приезжают на экскурсии, и это определенно стоит того, даже если вы не сильны в астрономии. В сопровождении сотрудников, посвятивших всю свою жизнь этому месту, вы вспомните и школьную программу по физике и порассуждаете о гороскопах, побываете в планетарии КФУ имени А. А. Леонова — единственном в мире на базе действующей обсерватории.
Фото Александр Ризванов
